Los Beneficios del Yoga

¿Qué es el Yoga?
Por miles de años, el Yoga ha sido una parte en central en la vida de millones de personas a lo largo de todo el mundo, que buscan la cura y la paz mediante la práctica de este ejercicio meditativo. No es de extrañar entonces que existan muchas interpretaciones sobre sus beneficios, y que cada persona le asigne una interpretación diferente. Sin embargo, existe una certeza compartida por todas las personas que lo practican: quienes hacen yoga, tengan la edad que tengan, pueden hallar mediante este ejercicio un mayor bienestar, desarrollar mayor flexibilidad en su cuerpo, mejorarlo estéticamente, y sentirse más lucidos y despiertos.

El yoga se ha popularizado mucho en los últimos años dentro del mundo occidental, pero esta tradicional práctica del este de la india comenzó hace más de 2.000 años, como una forma de hallar el propio alma. La filosofía existente detrás de este ejercicio, intenta crear los principios para armonizar el cuerpo con la mente y espíritu, a través de las asanas. El yoga se basa también en principios éticos, y una disciplina personal, elementos básicos de todas las culturas civilizadas.

Practicado todos los días, conduce a una vida más larga y sana. Esto es debido a que el yoga se basa fundamentalmente en la circulación energética de los cuerpos. De esta forma, comienza a correr por nuestro organismo un flujo de energía que provoca bienestar y nos mantiene fuertes y sanos.
Los expertos en esta técnica, señalan que uno de los fundamentos del yoga es mejorar la respiración, a medida que se realizan los ejercicios. Si al realizar alguna de las posturas siente algún malestar, puede solucionarlo concentrando su mente en el área de la tensión, respirando profundamente, y enviando energía hacia ese punto. De esta forma, se pueden aliviar todas las dolencias que se experimenten en las complejas posturas del yoga. Sólo hay que concentrarse.
No se exagera cuando se dice que la práctica del yoga cambia la vida de las personas. Las posturas ayudan a tomarse de otra forma situaciones de la vida cotidiana, tanto en el plano físico como en el psicológico: levantarse de la cama, disminuir la tensión durante el día y ayudar a conciliar el sueño durante la noche. Debido al ritmo frenético que llevan muchas personas a causa del trabajo, los niños, etc, no es de extrañar que el yoga se haya vuelto tan popular. Es la mejor manera de desconectar y encontrar un poco de paz interior.
Algunos de los Beneficios de la Práctica de Yoga
Mejora la masa ósea. Muchas posturas de Yoga requieren que alguien levante su propio peso y sostenga el peso en diferentes articulaciones. Posturas como “el Perro cabeza arriba” o “el perro cabeza abajo” fortalecen brazos y hombros.
Ayuda a descender la presión arterial. Las personas hipertensas se pueden beneficiar de la práctica del Yoga.
Mejora el equilibrio mental. Si estás muy estresado el Yoga es una gran ayuda. Según el Sutra de Yoga” Petanjali” el Yoga equilibra las fluctuaciones de la mente. Ayuda a reducir los círculos viciosos de pensamientos repetitivos de enfado , ira, frustración, miedo.
Potencia el sistema Inmune. Las posturas de yoga o “asanas” y las técnicas respiratorias características del Yoga mejoran el funcionamiento del sistema Inmune. Al parecer tiene un efecto muy beneficioso, elevando los niveles de anticuerpos en respuesta a las vacunas, así como mitigando la inapropiada reacción agresiva del sistema inmune en una enfermedad autoinmune como la psoriasis.
Es beneficioso para los trastornos gástricos. Como el síndrome del colon irritable, el estreñimiento, las úlceras. Estos trastornos se influyen también por el estrés, el yoga consigue atenuar el efecto del estrés.
Ayuda a mejorar la capacidad respiratoria. Los practicantes de Yoga o yoguis tienden a respirar menos veces con mayor volumen, esto resulta más eficiente. En un estudio de la revista “The Lancet” en 1998 se mostró que la respiración conocida como “respiración completa” y esto fue beneficiosos para estas personas. Su porcentaje medio de respiración descendió, pero su capacidad de ejercicio aumentó así como el aliento y la eficiencia en la respiración. El Yoga pregona la respiración por la nariz, ya que filtra el aire, lo humidifica quitando gran parte de polen y suciedad y lo calienta. Respirar aire frío es un de ataques de asma en personas propensas.
Además, aumenta la fortaleza del cuerpo, y retrasa el envejecimiento. Los músculos se vuelven más elásticos y aumentan su tonicidad. En general, el aspecto estético es mejor.
El yoga te invita a vivir la vida de otra forma, más relajada y entregada donde se combinan con total armonía el cuerpo, la mente y el espíritu.

Cualquier persona puede practicar yoga, ya que posee un tipo especial de técnica para cada tipo de personalidad y temperamento. El yoga puede llegar a despertar luminosos sentimientos y felicidad, los cuales fortalecen las relaciones con las parejas, los niños, padres, vecinos y compañeros de trabajo etc.

Las Flores de Bach y los niños

Al escoger las Flores de Bach para los niños no solo tenemos que tomar en cuenta lo que nos dicen, sino cómo se comportan, cómo interactúan con otros niños o interaccionan con los adultos, cómo juegan. ¿Son capaces de entretenerse solos o se aburren fácilmente? ¿Se sienten frustrados cuando no pueden hacer bien un dibujo, o lo intentan de nuevo pacientemente? Necesitamos considerar su comportamiento, su estado de ánimo y personalidad en estos términos, y confrontar el comportamiento negativo con el comportamiento normal o acostumbrado del niño. Por ejemplo, si un niño suele ser extrovertido y revoltoso, pero de repente se vuelve introvertido y tímido, deberíamos entonces no sólo considerar las razones para este cambio, que en este caso podría estar relacionado con el temor, sino de tener también en cuenta la personalidad extrovertida natural del niño. A fin de conseguir un completo equilibrio, se escogerían, por tanto, remedios para ambas cosas. Todos los niños son diferentes y ha de considerarse por tanto, su carácter individual al elegir los remedios que les ayuden.

CLEMATIS: Niños que sueñan despiertos, sin interés en la realidad, motivo por el cuál no se concentran en el colegio o estudios.
ASPEN: Niños con pesadillas y terrores nocturnos. Temores no identificables.
MÍMULUS: Niños tímidos y cohibidos, con miedo a los animales, oscuridad o cualquier temos identificable. GENTIAN: Niños desanimados ante sus resultados escolares, enfermedades, etc….
CHICORY: Niños que quieren atraer la atención de forma constante y desmesurada. Bebés que quieren ser cogidos y abrazados constantemente.
HOLLY: Niños con celos de sus hermanos.
CENTAURY: Niño que nunca parece quejarse y nunca crean problemas.
WILD ROSE: Niños apáticos.
IMPATIENTS: Bebés o niños con mucho genio. También para niños hiperactivos.
AGRIMONY: Bebés con la sonrisa en la boca constante, aunque lleven el pañal sucio, por ejemplo
CHERRY PLUM: Niños que hacen "berrinches", movimientos involuntarios, para las ideas fijas y obsesivas, cuando se teme perder el control.

Ejercicios de Amor Propio

amor propio También es bueno practicar el amor propio directo. Aquí veremos algunos ejercicios estupendos para aprender a quererse. Si tiene problemas para generar sentimientos de amor con el primer ejercicio, el segundo podría ayudarle. Pruébelos todos y escoja los que más le gusten. Dedique todos los días una parte de su tiempo a quererse activamente. Puede hacerlo reservando quince minutos por la mañana y por la noche. Otra opción es reservarse un minuto de cada hora. Estos ejercicios pueden no ser tan sencillos como parecen. Por lo general, tan pronto como empezamos a concentrarnos en nosotros mismos, empezamos a analizar, acceder, poner condiciones, juzgar y censurar todas las formas de conducta interna negativa hacia nosotros mismos. Esto no es amor propio. Si se siente negativo, deje de estarlo y vuelva a la actitud positiva. No es egoísta quererse a sí mismo. En cambio, piense en usted como un vaso que puede llenarse. Cuando su vaso se desborda, el amor se vierte a los que le rodean. Usted debe amarse a sí mismo para poder dar amor a los demás. Recuerde que todas las cosas negativas que se hace a sí mismo también se las hace a los demás, quizá inconscientemente, y todas las cosas buenas que se hace a sí mismo, también se las hace a los demás. Llenar el cuerpo y el ser con amor: Tal vez prefiera empezar por una parte de su cuerpo, ya que es más fácil. Elija una parte de su cuerpo que necesite ayuda, o que le disguste, le avergüence o lo rechace. Concéntrese simplemente en esa parte de su cuerpo y dirija amor hacia ella. Llénela de energía; háblele amablemente. Si siente dolor en alguna parte de su cuerpo, dedíquele más amor. En lugar de tratar de apartarse de ella (lo que hacemos todos cuando sufrimos dolor), entre en esa parte de su cuerpo con su conciencia. Ocúpela con la conciencia y con una bondad afectuosa. Ahora haga lo propio con todo su ser. Concéntrese en sí mismo y diríjase amor, como hace con las personas que quiere. Si le gusta utilizar colores, primero use el verde, luego el rosa, después el dorado y el blanco. Llene todo su cuerpo con esos colores. Inicie los sentimientos de amor con algo que sea fácil: Concéntrese en una cosa o persona, como una rosa, un animal o un niño, que le resulte fácil de querer. Acceda a un estado de amor hacia él, y entréguele su amor. Por ejemplo, si es una rosa, observe y aprecie su belleza. Palpe su textura. Deléitese con su fragancia. Sienta su conexión con ella. Sienta cuánto la quiere y le gusta. Después de generar sentimientos intensos de amor dentro de usted, transfiera esos sentimientos hacia sí mismo. Haga con usted lo mismo que hizo con la rosa. Observe directamente su cuerpo. No utilice un espejo. Admire su cuerpo. Mire la parte favorita de su cuerpo, y luego todas las demás. Tóquelo. Palpe su textura. Siéntase a sí mismo dentro de él. Acarícielo suavemente. Huela las distintas partes de su cuerpo. Sienta cuánto placer le ha proporcionado su cuerpo. Ame su cuerpo. Háblele amablemente. Practique este ejercicio a diario hasta que le resulte sencillo. Lo será. El siguiente ejercicio es un poco más dificil, pero muy efectivo. Hágalo por etapas, y se convertirá en un maestro en el arte de amarse a sí mismo. Empiece por una sesión breve, y vaya aumentando el tiempo hasta diez minutos. Amar a la persona del espejo: Sitúese frente a un espejo, mírese a los ojos y quiérase. Durante ese tiempo, no se permita juzgarse ni herirse. Como debe de saber, la mayoría de la gente se mira en el espejo y ve de inmediato todas las cosas que consideran defectuosas y las juzgan. Si se sorprende haciendo esto, transforme inmediatamente la autocrítica en un pensamiento y una acción afectuosos respecto a su ser. Háblese amablemente a sí mismo. Mírese intensamente a los ojos, y vea el espíritu, el anhelo, el amor y la vida que luchan allí. Fíjese en lo bonitos que son sus ojos. Repare en los aspectos positivos de su pelo y de sus rasgos faciales. Compruebe que son una expresión de su espíritu. Busque al niño interno. Vea su alegría, su asombro y su amor. Ahora busque todos los demás aspectos de esa persona. Observe qué le gusta hacer. Vea cómo esos pasatiempos favoritos han ayudado a formar esa persona en lo que hoy es usted. Vea el conocimiento del que usted es portador. ¿Para qué ha venido esa persona al mundo? ¿Cuáles son los anhelos más profundos de la persona del espejo? ¿Cómo puede ayudar a esa persona a satisfacer sus anhelos? Ame a esa persona, y todo lo que es usted. Después de dominar este ejercicio, estará listo para pasar al cuarto. a la persona y el cuerpo del espejo: Sitúese desnudo frente a un espejo de cuerpo entero. Quiera y acepte todas las partes de su ser y de su cuerpo. Concéntrese en cada parte de su cuerpo, como hizo antes. Concentre su conciencia en él. O imagínese un ser diminuto idéntico a usted, entre en esa parte de su cuerpo y limítese a permanecer allí. Acaricie la parte del cuerpo en la que se ha concentrado y mírela. Quiérala. Ame a la persona que está en esa parte del cuerpo. Cuando surjan sus autocríticas negativas, pronúncielas en voz alta y sienta su respuesta emocional a ellas. Esto es lo que se hace a sí mismo cada vez que efectúa una crítica similar. Ahora sustituya el juicio negativo por una declaración positiva sobre la zona de su cuerpo. Luego llénela con simple bondad afectuosa. Cubra todo su cuerpo de este modo. Primero, deje que lo negativo sea pronunciado en voz alta para poder ser plenamente consciente de ello y de los sentimientos que provoca. A continuación, sustitúyalo por lo positivo. Recuerde: concéntrese primero en la parte del cuerpo y luego en la persona que está en esa parte del cuerpo. Cuando lo haga, compruebe cómo ha tratado cada parte de su cuerpo y a sí mismo respecto a ésta. ¿Ha sido amable y respetuoso? ¿O ha tratado a su cuerpo y a sí mismo como un tirano, exigiendo perfección y rendimiento y desconsiderando los mensajes que le ha enviado? Observará que hay partes de su cuerpo y de sí mismo que usted rechaza continuamente, probablemente muchas veces al día. Cure este proceso negativo en usted tomando conciencia de él y dando más amor a esas partes de su cuerpo y de sí mismo. Remplace todas las declaraciones que encuentre hacia su cuerpo y hacia usted por otras positivas. Amar las partes de su cuerpo que están enfermas o deformes: Cuando haya cubierto todas las partes de su cuerpo, devuelva su atención a las partes que están enfermas o dañadas. Présteles más atención afectuosa, aceptándolas exactamente como son, llenándolas con amor incondicional y con su esencia interna. Devuelva esa parte de su cuerpo a la nación que es usted. Una clave para hacer esto y para amar la parte de su cuerpo que usted considera que le ha traicionado consiste en descubrir qué objetivo en la vida ha servido esa parte. Le garantizo que esa parte del cuerpo le está enseñando una lección o ha asumido alguna forma de responsabilidad que usted no era capaz de asumir. Le ha ayudado a sobrevivir. Le ha ayudado a tolerar algunas experiencias de la vida que usted no habría podido tolerar sin ella. Así, por ejemplo, los tumores llevan a veces la energíaconciencia de llenar una cavidad o hueco en la vida de una persona. Llenan a las personas cuando se sienten vacías. Las piernas débiles ayudan a la gente a sentarse cuando ya no puede sostenerse en pie por sí misma. Las desviaciones de espalda y cuello ayudan a la gente a controlar su ira porque amortiguan la energía roja que podría roerle la columna vertebral de cólera. Cuando esta clase de problemas confina a las personas en la cama durante unas semanas, es porque necesitan paz, tranquilidad y reposo. Una vez que haya aceptado esa parte alienada en sí mismo y esté unido a ella, puede brindarle una visualización positiva. Dígale cómo mejorará. Si tiene un tumor, y ha servido el objetivo de llenarle, diga al tumor que ya no lo necesita para que le llene. Dígale que ya puede disolverse e integrarse con el resto del cuerpo. Diga al resto del cuerpo que rodea el tumor que acepte su integración en el conjunto. Si tiene un hueso roto que no termina de sanar, visualícelo soldándose y creciendo normalmente, un proceso de lo más natural para él. Si tiene una desviación crónica, visualice los músculos relajándose y fortaleciéndose de tal modo que mantienen los huesos en su lugar y eliminando el miedo o los sentimientos negativos asociados al problema físico. Una persona a quien llamaré Bob rechazaba su cuello continuamente. Tenía un cuello más bien ancho y papada. Este rechazo se mantuvo durante años. Sufrió varias lesiones de cuello y contrajo hipotiroidismo. Su cuello se desalineaba una y otra vez, causando mucho dolor y a veces incluso confusión mental. Bob empezó a practicar frente al espejo, y más tarde trabajó consigo mismo tendido en la cama cuando se disponía a dormir por la noche. Cuando Bob empezó a curar su cuello, se concentró en amar todas las partes del mismo, papada incluida. Cada noche, al acostarse, colocaba los dedos sobre el cuello en la zona debilitada o dolorida y le hablaba afectuosamente. Dejaba que la energía de sus dedos entrara en su cuello. Cuando despejó los bloqueos de energía que había en su cuello, descubrió allí muchas voces atemorizadas y quejosas. En el segundo nivel del campo estaban todas las cosas que Bob no se había permitido decir a los demás. Pero cuando se activó su bloqueo, repitió constantemente para sí mismo las cosas que no podía expresar a los demás. Así, trató de encontrar una manera aceptable de decir lo que necesitaba expresar sin evocar su miedo, que estaba aprisionado también en la misma zona de su cuello. No dio resultado. Lo único que consiguió fue reforzar los bloqueos que tenía en el cuello. desde la perspectiva del campo aural, Bob tomaba continuamente energía del cuarto nivel, el nivel de interacción «yo-tú», que estaba en las cosas que quería decir a los demás, y la hacía bajar al segundo nivel, diciéndolas para sí mismo. En consecuencia, estaba obstruyendo el segundo nivel. Durante el proceso curativo, Bob tuvo que devolver la energía al cuarto nivel y liberarla gritando lo que no se había permitido decir. De este modo, liberó las voces atascadas en su garganta. Esto, naturalmente, también le indujo al miedo, que fue liberado al sentirlo.Parte de ese miedo procedía de su temprana niñez, cuando no se le había permitido «responder» a sus padres. Debajo de todo ello yacía una incapacidad de pedir por sus necesidades. El chakra de la garganta está relacionado con decir la verdad. En el caso de Bob, se trataba de decir la verdad sobre sus necesidades. Se dio cuenta de que la única forma en que podía satisfacer sus necesidades en la infancia era suplicar por ellas. Luego, tras una larga espera, algunas de ellas se veían cumplidas. Bob comprendió que la dilatación de su tiroides estaba relacionada con llenar el hueco del hambre en su cuello, que existía allí por haber tenido que esperar tanto tiempo para ser alimentado. A medida que su proceso curativo se prolongaba durante varios meses, fue capaz de decir la verdad sobre sus necesidades, los bloqueos de energía en su garganta se despejaron y su cuello se fortaleció. Entonces descubrió un aspecto interesante en el que no había pensado nunca. En varias ocasiones se encontró en determinadas situaciones en las que de repente se sentía muy irritado con alguien. Cuando su ira empezaba a subirle por la columna vertebral, la detenía pellizcándose los músculos del cuello con tanta fuerza,que sacaba el cuello de sitio. Entonces se dio cuenta de que la desviación de su cuello le ayudaba a controlar su ira. Le ayudaba a reprimirse de hacer daño a la gente. En otras palabras, optaba por hacerse daño a sí mismo en lugar de la persona con la que estaba irritado. Cuando comprendió el servicio que había cumplido su cuello desviado, empezó a apreciarlo mejor. También desarrolló mejores formas de controlar su ira observando cómo creaba o se metía en situaciones que la provocaban, al no pedir por sus necesidades ni ocuparse de sí mismo. Su enojo brotaba siempre en situaciones en las que los demás no respetaban sus necesidades. Cuando él mismo comenzó a respetar sus propias necesidades, las situaciones dejaron de presentarse, o ya no provocaban la ira. Cada noche, Bob tocaba su cuerpo y decía a los bloqueos que se disiparan, a la tiroides que se encogiera a su tamaño normal, y al cuello que se fortaleciera. Los músculos cervicales adquirieron más fuerza. Pronto pudo realizar ejercicios con el cuello que no había podido hacer durante años. Su cuello abandonó su desviación. Bob tomó Synthroid durante varios meses, y el funcionamiento de su tiroides recuperó la normalidad. Ya no ha contraído más lesiones durante años. Cuando realice los ejercicios ante el espejo, le evocarán muchos sentimientos. Déjelos fluir libremente; aquí tiene algunas orientaciones para hacerlo.
Cómo dejar que fluyan sus sentimientos Permitirse experimentar sus sentimientos es quizá una de las tareas más dificiles de conseguir en el proceso de autocuración, si no lo ha practicado antes. Recuerde que la energía-conciencia del segundo nivel se experimenta en forma de sentimientos hacia sí mismo. Si quiere que el segundo nivel del campo esté equilibrado, despejado, cargado y sano, debe dejar que sus sentimientos hacia sí mismo fluyan libremente. Durante una enfermedad, sus sentimientos oscilarán de la tristeza a la felicidad, a la serenidad, a la ira, al miedo, a un intenso terror, a la debilidad, a la culpabilidad, al disgusto, a la exigencia, a laautocompasión, a la soledad, a la envidia, al amor, y así sucesivamente. Todos estos sentimientos tienen correlación con la energía del segundo nivel del campo, y cuanto más los deje salir de usted, más despejado quedará el campo. Una parte del proceso curativo consiste simplemente en dejarlos fluir, ya que han permanecido bloqueados tanto tiempo. Dio resultado en los casos de Jeffrey y Bob, y lo dará en el suyo. Yo he trabajado con muchas personas, y no he conocido a nadie que fuera una excepción. Todos somos muy ágiles a la hora de eludir las emociones negativas que contenemos. Muchos de nosotros no nos hemos dado cuenta de cómo el hecho de bloquear los sentimientos obstruye la fuerza creativa y contribuye activamente a que aquello que tememos sea más posible. Por otro lado, el hecho de afrontar los sentimientos y experimentarlos nos libera para crear aquello que queremos en la vida. Ahora es la oportunidad de soltarlos. Acéptelos tal y como son. No son más que sentimientos de los que desprenderse para limpiarse. No tema expresar sentimientos negativos. Las personas enfermas que han es- tudiado la visualización positiva conciben a veces la idea de que no deben tener sentimientos negativos, por temor a que esos sentimientos o pensamientos se conviertan en una visualización negativa y empeore su dolencia. Debido a este miedo, acceden de vez en cuando a nuevos niveles de rechazo de su negatividad. Puede que decidan admitir sólo una determinada cantidad de ella. Después de expresarla, se empeñan en rechazar el resto de esa negatividad. Yo no he visto que la expresión de sentimientos o pensamientos negativos cause perjuicio alguno si se efectúa según determinados parámetros. El primero es que la expresión de la negatividad no ha de ser habitual. Tan pronto como se vuelve habitual, pierde su propiedad catártica. La otra condición es que debe hacerse con una intención positiva y consiente de sanar. Si usted deja que todos los pensamientos negativos accedan a la conciencia y que los sentimientos negativos fluyan con la intención positiva de curarse, no quedará atrapado en una negatividad que le perjudique. Lo importante aquí es una intención nítida. Exprese los sentimientos negativos con la intención de liberarlos, déjelos marchar y vaya más lejos de ellos. Esto contribuirá a su curación. Si se empeña en rechazar sus sentimientos negativos, seguirán contribuyendo a su enfermedad. No se irán con sólo cubrirlos con una capa de azúcar La mejor manera de remplazar lo negativo por un desarrollo positivo consiste en combinar la expresión de lo negativo para su liberación con la visualización positiva. Primero despeje lo negativo del campo, y luego, en el espacio vaciado, sustituirlo por los colores vivos y positivos de la visualización. Lo que queremos suele ser lo contrario del propio miedo que eludimos. En otras palabras, existe una conexión directamente inversa entre lo que tememos y lo que queremos crear. El hermoso poema que sigue lo expresa claramente.

Profesionales del cuidado de la salud

holistas (doctores en medicina)
Qué hacen: Los médicos holistas son médicos que ejercen alguna modalidad de terapia natural, como la homeopatía, acupuntura, nutrición o cualquier otra especialidad. Los médicos holistas asumen que todos los aspectos de la vida crean y comprenden un estado absoluto de salud. Analizan los valores nutritivos, emocionales, ambientales, espirituales y de estilo de vida del cliente para tratar al individuo más que la enfermedad. El tratamiento suele consistir en varios procedimientos, cada uno de ellos adecuado a un aspecto distitno de la vida del cliente. El objetivo es alcanzar una sensación más plena y unificada de bienestar. El médico holista establece una relación cooperativa con el cliente y le ayuda en el proceso de autocuración. El cliente aprende que la responsabilidad sobre su salud juega un papel fundamental en el proceso curativo
Médicos naturópatas (doctores en naturopatía)
Qué hacen: El ámbito de competencias de un médico naturópata incluye todos los aspectos de la asistencia familiar, desde el parto hasta la geriatría. Estos médicos han recibido formación sobre medicina natural. Esta formación abarca cuatro años de estudios postuniversitarios, incluyendo dos años de ciencias médicas y diversas terapias naturales. Las terapias estudiadas incluyen la medicina herbaria, hidroterapia y manipulación, con áreas de especialización en parto natural, homeopatía y acupuntura.

Médicos osteópatas (doctores en osteopatía)
Qué hacen: Esta disciplina fue iniciada por Andrew Still a finales del siglo XIX, para enseñar la manipulación de huesos con la intención de favorecer la curación natural. La oesteopatía ayuda al cuerpo a estimular y restablecer su sistema inmunitario, y es muy efectiva en el tratamiento de muchos trastornos autoinmunitarios como la artritis. Estos médicos utilizan un sistema de curación que incide en la realineación del cuerpo mediante la manipulación para corregir estructuras y funcionamientos deficientes. Están especializados en la manipulación de músculos y articulaciones para tratar diversos problemas. Los médicos oestópatas obtienen su licencia según los mismos parámetros que los doctores en medicina, y reciben una formación adicional extensa sobre la estructura y el funcionamiento del cuerpo.

(doctores en quiropraxia)
Qué hacen: Los quiroprácticos están especializados en la manipulación y ajuste de la columna vertebral. Esta disciplina fue iniciada en 1895 por David Palmer, y se basa en la teoría de la subluxación espinal para favorecer la salud natural. Los quiroprácticos analizan y corrigen las interferencias nerviosas en la columna ver- tebral, que pueden ser consecuencia de traumas fisicos, interferencias durante el proceso de parto, estrés mental, nutrición deficiente o malas posturas.

Especialistas en nutrición
Qué hacen: Los especialistas en nutrición usan la dieta como terapia. Determinan las necesidades nutritivas individuales de un paciente así como la posibilidad de alergias a alimentos específicos. Entonces los especialistas en nutrición proporcionan directrices dietéticas y complementos nutritivos, como vitaminas y minerales, a ingerir a intervalos regulares durante un espacio de tiempo prolongado para el mantenimiento de la salud y el tratamiento de enfermedades. Muchas afecciones comunes pueden tratarse eficazmente con medidas dietéticas.

Homeópatas
Qué hacen: La homeopatía nació en Alemania gracias a Samuel Hahnemann (1755-1845). Es una ciencia farmacéutica natural que utiliza sustancias de los reinos vegetal, mineral y animal y se basa en la premisa de que esas sustancias de origen natural pueden curar síntomas similares a los que provocan si se ingieren en exceso. Cada medicamento se prescribe individualmente según cómo estimula los sistemas inmunitario y de defensa del enfermo. A veces recibe el nombre de «medicina real».

Acupuntores
Qué hacen: La acupuntura es considerada por los chinos como una forma de mantenimiento de la salud que estimula la capacidad del cuerpo de conservarse y equilibrarse. Se basa en la teoría de que una fuerza vital electromagnética se canaliza en un flujo constante por todo el cuerpo a través de una red de «meridianos». Se insertan agujas en unos puntos específicos a lo largo de los meridianos para estimular o dispersar el flujo de fuerza vital con el fin de corregir un desequilibrio. El tratamiento con acupuntura no emplea un sistema convencional de correlaciones entre enfermedades y técnicas específicas, sino que trata a cada individuo como un caso único.

Especialistas en trabajo corporal estructural
Qué hacen: Usan una técnica de extensión y movimiento del tejido conjuntivo (fasces) para estirar y equilibrar el cuerpo a lo largo de su eje vertical natural. Las distorsiones en el tejido conjuntivo pueden ser provocadas por la reacción y compensación debidas a accidentes, tensión emocional, antiguos traumas o pautas de movimiento influidas por condiciones de la niñez. Un tratamiento completo consta de diez sesiones que van desde las áreas de constricción superficiales hasta la reorganización general de partes más extensas
del cuerpo.

Masajistas terapeutas
Qué hacen: El masaje terapéutico se ha utilizado desde los tiempos de Hipócrates, en el siglo iv a. de C. La filosofia esencial del masaje es la manipulación de tejidos blandos para estimular la tendencia del cuerpo a la autocuración. Consiste en métodos físicos que incluyen la aplicación de presión fija o móvil, la sujección y movimiento de partes del cuerpo.

Psicoterapeutas
Qué hacen: Los psicoterapeutas trabajan con la configuración emocional de sus clientes, perturbada por traumas infantiles y otras causas. Algunos tratan estos problemas en relación con la conexión cuerpo-mente. Son conocidos también como psicoterapeutas corporales.

Sanadores
Qué hacen: los sanadores trabajan tocando o sin tocar el cuerpo para equilibrar y cargar el campo aural. Canalizan energía curativa en sus clientes para aportar unacuración total o parcial a cualquier parte del cuerpo.

Tomar decisiones correctas

Diferencia entre los primeros principios y los últimos. Si hiciéramos una revisión rápida de los conceptos que hemos estado analizando, observaríamos que los primeros principios buscan restar importancia a las experiencias negativas que las personas han venido acumulando a lo largo de su vida; igualmente, buscan centrarlas en el momento presente y en el poder que tienen para tomar sus propias decisiones; en muy breves palabras, estamos reafirmando a la persona como tal, dándole el valor que realmente tiene y mostrándole el camino para tomar un verdadero control de su vida. Ahora, en los siguientes principios buscaremos disciplinar a la persona y darle los consejos o advertencias necesarias para que ese control que lleva ganado en su vida, realmente se traduzca en armonía, felicidad y paz. El que una persona rompa con las influencias negativas que tiene acumuladas en su pasado o que recibe de las influencias de personas ajenas a ella, es únicamente el primer paso para lograr vivir una vida plena y llena de felicidad. El segundo paso consiste en explicar de qué forma las personas pueden realmente encaminar sus pasos por el sendero más armónico posible; así llegamos hoy a nuestro: Sexto principio: “Sólo en el amor y en la paz interior puedo tomar las decisiones correctas”, es decir, la persona debe refugiarse en su interno, llenarse de amor a la humanidad, y, desde esa plataforma, tomar las decisiones más adecuadas para las circunstancias de su vida presente. Cómo tomar decisiones: Su alcance social y temporal. Toda decisión que comprometa a terceras personas o que tenga una influencia decisiva en el futuro de la misma persona, debe ser cuidadosamente analizada y valorada a la luz de las implicaciones o consecuencias que puedan tener en el futuro. No únicamente es importante darnos cuenta de cuantas personas estarán involucradas por la decisión que tomemos, sino que, además, tenemos que analizar el efecto en el tiempo que tendrá nuestra decisión, y las consecuencias posibles que obtendremos de parte de otras personas o de las circunstancias de la vida a raíz de haber decidido tal o cual cosa. Hablamos entonces de un alcance social y de una trascendencia temporal; el alcance social de nuestras decisiones será el estudio que hagamos del número de personas involucradas; y la trascendencia temporal, es la amplitud del efecto que tendrá esa decisión en el resto de nuestra vida o de las vidas de las personas afectadas. Nuevamente les pido que consideren estos conceptos en conjunto con el resto que han venido recibiendo de parte de JESÚS, en la serie En Búsqueda de la Paz, y de parte de mi Hermano HILARIÓN, en la serie de La Ecología en las Relaciones Humanas. Importancia de la paz interior. Las decisiones que toma cada ser humano deben ser inspiradas en la más alta calidad de amor que pueda manifestar, y dentro de la atmósfera de la paz interior que debe generarse para tener el correcto balance de los análisis que hagamos. Si recuerdan todas aquellas ocasiones en que hemos hablado de los filtros mentales, encontrarán cómo estos filtros no son otra cosa que el resultado de la acumulación de experiencias, que a lo largo de la vida una persona va teniendo, y que estos filtros, tal vez, llenos de prejuicios, de temores, o de creencias, están distorsionando la percepción de la verdadera realidad que se vive en el mundo exterior. Déjenme decirles ahora, que la paz interior, los prejuicios, los temores, las angustias o remordimientos, empiezan a perder el valor y el sentido de su existencia. Una persona que ha encontrado un cierto grado de paz interior, no necesita ya ni de remordimientos ni de angustias y los temores se van disipando. La explicación de esto reside en que la paz interior se encuentra en otra zona más profunda de la psiquis, en una zona en donde la persona tiene una clara conciencia de su valor como ser humano, mientras que todas aquellas experiencias aprendidas, residen en un círculo más externo de la psiquis del ser. Quisiera poder explicar estos conceptos de una manera más sencilla; quisiera poder demostrarles con ejemplos, lo que a veces no puede ser explicado sino en términos complejos; hemos llegado a un punto en el estudio, en que es preciso definir términos que nos permitan seguir avanzando en la comprensión del camino de la felicidad. La paz interior y la limpieza de los filtros mentales. La paz interior se alcanza cuando la persona puede profundizarse en sí misma, más allá de sus temores, de sus angustias, de sus propias experiencias acumuladas a lo largo de su vida. El contacto con esa paz interior, permite extraer una energía que normalmente permanece inalcanzable a los seres humanos y que auxilia enormemente en la limpieza de esos filtros mentales. En otras palabras, podemos afirmar que la persona tiene una más clara percepción de la verdad y elimina la distorsión provocada por sus filtros, cuando frecuentemente se refugia en esa zona interna donde la paz interior es una realidad. Si pudiéramos dibujar al ser humano como esferas concéntricas, diríamos que la esfera externa es el área de su personalidad, su campo social, como diríamos, atendiendo a las denominaciones que ya han recibido en otras series de mensajes. Posteriormente en una zona más interna se encuentra el espacio vital, que si pudiéramos dividirlo en varias capas, observaríamos que las más externas, las que tocan el área de la personalidad, son aquellas capas formadas por las emociones del individuo, los anhelos y sus sueños; y más internamente, se van formando aquellas otras en donde el ser se encuentra en perfecta paz, todo esto, dentro de la esfera del espacio vital. Hay otras zonas que después iremos explorando y que tal vez no me corresponda a mi tocarlas, pero seguramente alguno de mis hermanos trabajará con ustedes en estos conceptos; por ahora bástenos decir que el ser humano requiere aprender a situarse dentro de ese espacio vital, alcanzar su propia tranquilidad y paz interior, e inspirado por la más alta irradiación de amor, tomar las decisiones, atendiendo, como ya dijimos, a su alcance social y a su trascendencia temporal, dos aspectos que deben ser cuidadosamente observados cada vez que tomemos alguna decisión. Cómo analizan los Maestros los conceptos de su enseñanza. Para darles un ejemplo más claro, nosotros, cuando decidimos qué mensajes ofrecerles, debemos analizar el impacto que tendrá sobre ustedes, y después, el impacto que tendrá sobre el resto de los hermanos que estudian este tipo de enseñanza a través de la revista, y después tendremos que analizar, hasta dónde, estos conceptos pueden ser sostenidos a lo largo del tiempo. Hemos de analizar si estos conceptos serán analizados por las mentes de otros discípulos del conocimiento, o bien, por aquellos hermanos que, dedicados a una labor de otro tipo, puedan encontrar utilidad en el uso de los mismos. Todo esto no es otra cosa que aportar, al acervo del conocimiento humano, nuevas herramientas para entender la psiquis del hombre. Así pues, cada mensaje, cada idea, es cuidadosamente evaluada a la luz de estos dos grandes conceptos. Tendencia hacia la clarificación de conceptos. Ciertas cosas que no pueden ser explicadas sin correr el riesgo de una mala interpretación, muchas veces son omitidas y se espera para una mejor oportunidad para ser reveladas ante ustedes. Muchas otras, que no son sino clarificaciones de conceptos confusos que ya son del dominio público, son fuertemente influenciados en ustedes, son revelados, para que de esta forma se arroje luz sobre los conceptos que no han sido claramente definidos. Si observan todo cuanto hemos dicho tanto mis hermanos como yo, ha sido, en mayor tendencia, buscando esta segunda posibilidad que he mencionado, la clarificación de los conceptos; solamente ha habido unos cuantos conceptos nuevos, y éstos han sido evaluados cuidadosamente a la luz de las posibles respuestas que podemos tener. Cuando el grupo de discípulos al que llegan estas enseñanzas haya asimilado los conceptos clarificadores y se encuentre en otro nivel de energía, podremos empezar a dar conceptos verdaderamente nuevos y de mayor profundidad; todo esto como parte del servicio que estamos ofreciendo. La meditación lleva al contacto con el propio espacio vital. Por ahora sólo me resta decirles, que la práctica de la meditación lleva a una persona directamente a establecer el contacto con su espacio vital, y dentro de esa zona de paz interior y de amor universal, es posible tomar las decisiones más correctas y adecuadas para el futuro de cada uno de ustedes.

Enfrentando las tentaciones

Así como es muy difícil encontrar en la Tierra quien esté siempre en perfecto estado de salud física, más difícil es aún encontrar alguien con perfecta salud moral. Nadie es perfecto en este mundo. Así como la atmósfera y las condiciones materiales influyen directamente en nuestro organismo predisponiéndolo a ciertas enfermedades, los elementos espirituales que nos rodean influyen sobre nuestra condición moral. Se aprovechan de las cosas más insignificantes, para provocamos sufrimientos y malestar interior, objetivando mortificarnos o detenernos en la vía del progreso. Los elementos espirituales que nos cercan se infiltran constantemente en nuestro psiquismo, como los elementos atmosféricos lo hacen, en relación a nuestro cuerpo. Y crean a nuestro alrededor condiciones propicias al desarrollo de enfermedades, si no estamos aptos a rechazarlas. Así, pues, debemos estar prevenidos, para ahuyentar a ambas influencias. Mas así como, por mayores que sean nuestras precauciones, no podemos alejar del todo las influencias del frío y del calor, en sus bruscas variaciones, tampoco podemos evitar completamente las tentaciones. Lo que podemos hacer es no caer en sus redes. Aquí, pues, debe estar la base de nuestro método. En esto debemos poner toda nuestra atención, todo nuestro cuidado, aunque nos cuesten un gran sacrificio. ¿Qué hacemos con los elementos atmosféricos? En el invierno, nos abrigamos y en el verano aliviamos las ropas y procuramos los lugares frescos. Mas si, con eso, no evitamos las molestias del tiempo, tenemos que conformarnos y no darles importancia. Sufrimos resignadamente y procuramos resistir cuanto posible, diciendo «Esto es el frío», o «Así es el calor», y concluimos: «Luego pasará», sin incomodarnos más. De la misma manera debemos hacer con las tentaciones. Porque constituyen un mal que alcanza a todos, no hay nadie que no las sufra. Casi diríamos: es una condición necesaria. Y casi nos atreveríamos a afirmar, indispensable a nuestro progreso. Entiéndase, sin embargo, que la tentación no tiene siempre y para todos los individuos el mismo carácter y las mismas formas. De la misma manera que los grados de la virtud y de los defectos son múltiples, también son muchas las variedades de la tentación. No siempre el espíritu que nos tienta se limita a excitar deseos y pensamientos malos en nuestra mente. A veces penetra en nuestra consciencia y nos hace sentir deseos que nos parecen necesidades propias, que debemos satisfacer. Tanto pueden ser los de orden física, como la sensualidad y las extravagancias variadas, el descanso indebido, los vicios, y así por delante, como pueden ser los de orden moral, como deseos de venganza, de crítica maldosa, de pasiones exageradas o de repulsa para determinadas personas. Hay criaturas de suficiente rectitud y de tan buenas intenciones, que el espíritu de las tinieblas encuentra mucha dificultad en penetrar en su íntimo. Muy a menudo, sin embargo, acontece que esas personas, a la primera contrariedad, sueltan palabras inconvenientes, en tono áspero, o se excitan por poca cosa, y empero nada de mal sintiesen en su íntimo, el espíritu de las tinieblas, que las venía acechando, se aprovecha de la oportunidad para hacerlas caer. Generalmente, la tentación acomoda sus raíces en nuestro entendimiento, y por eso la llamamos así, más no es solamente de esa manera que actúa el espíritu de las tinieblas, para hacemos caer. A veces sucede que sentimos una tristeza y un malhumor sin motivo aparente, o por motivo tan insignificante, que nos sorprendemos con su efecto. Este estado es más bien un inicio de posesión que una tentación. El espíritu que la causa puede no solamente robarnos la tranquilidad, más también comprometernos y alterarnos la salud. Otras veces, la forma de tentación o de la posesión es otra. Nos lleva a gustar demasiado de alguna persona, sin sabernos porque, a fin de hacernos cometer injusticias. Esto puede acontecer en el seno de la familia o con personas extrañas. Esa forma de acción, como la anterior, puede hacernos sufrir mucho, y necesitamos de mucha fuerza de voluntad para vencerla. Es entonces que debemos recordar las palabras del Maestro: «Orad y vigilad». Es cuando debemos mantener el pensamiento bien elevado y obrar con mucha justicia, evitando apartarnos en nada de nuestros deberes. Y, si asimismo no podemos apartar la posesión, ni por eso debemos desanimar, mas pedir y sustentar el pensamiento elevado, oponiendo una paciencia y una resignación a toda prueba a las malas influencias, pues de esa manera conseguiremos adelantarnos mucho. Estas penas ocultas, que a veces por nada en el mundo comunicaríamos a quien quiera que fuese, tiene gran mérito ante Dios y fortalecen mucho el espíritu encarnado. Nunca debemos olvidar que, en la Tierra, no tendremos jamás la paz completa, y que, si alguna vez llegamos a sentirla, será de poca duración. Así pues, cuando seamos atormentados por estados como ésos, deberemos ser fuertes, resistir y oponerles serenidad, paciencia y calma sin límites. Por otro lado, no debemos olvidarnos de que, a pesar del sufrimiento que ellos nos causan, desaparecen en un momento y nos dejan tranquilos; como si nada hubiésemos sufrido. Estas variaciones ocurren por causa de la lucha entre los espíritus que nos aman y los que nos aborrecen. Nunca debemos, pues, desconfiar de la ausencia de los seres espirituales que nos aman. Por el contrario, debemos confiar mucho en ellos y pedirles, suplicarles la protección, cuando nos veamos apurados, que mucho podrán hacer por nosotros, si nos ponemos en condiciones de recibir sus influencias beneficiosas. La tentación por pensamiento no nos causa tanto sufrimiento como la posesión. Para combatir ésta, debemos extirpar nuestras pasiones, nuestros vicios y deseos ilícitos. Todos conocen esta perturbación, menos los que están dominados por la incredulidad. Ella comienza así: el espíritu de las tinieblas hace que nuestros pensamientos y deseos ilícitos provoquen sensaciones y excitaciones, cuando se presenta una ocasión favorable. Tenemos entonces que cerrar las puertas del pensamiento a toda idea que represente una infracción de la ley divina. Y si, a pesar de la resistencia, continuamos excitados, debemos colocarnos en el lugar de la víctima y reflexionar si gustaríamos que nos robasen aquello que nos es más sagrado y más querido, procurando comprender lo que es justo. Parece por demás tratar de estos asuntos con los espíritas; sin embargo, no lo es. Cuando entramos en el Espiritismo, no somos perfectos. Muy por el contrario, tenemos a veces grandes defectos que combatir. Y mucho más cuando el espíritu de las tinieblas, que nos dominaba en el tiempo en que nos entregábamos apenas a las cosas del mundo no quiere separarse de nosotros, agarrándose a lo que parecía de su dominio. A veces acontece, y es un fenómeno corriente a los que entran en el Espiritismo, que al conocerlo las personas sienten vivos deseos de transformarse tomando decisiones nuevas y alejándose de los deseos ilícitos. La resolución de seguir una vida nueva luego se concretiza. Durante algún tiempo, esas criaturas se limpian de todo. Más tarde sin embargo, las primeras impresiones se extinguen, poco a poco, y las personas comienzan a volver a ser lo que eran. Entonces, el espíritu que las dominaba retorna a la antigua morada, y ellas caen de nuevo. Si el espírita, en ese caso, no se apoya en la oración, en el amor, en la caridad, con un fuerte deseo de libertarse, las cosas se vuelven para él mucho peores de lo que eran antes. Por eso hemos visto la caída de muchos que comenzaron y no pudieran continuar. Si estaban mal antes de la tentativa, peor quedaron después. Es particularmente a las personas muy aferradas al dinero, a los intereses materiales, que esto les ocurre. Esa pasión es muy difícil de ser arrancada, la que más cuesta corregir. De esa manera, es muy raro, por no decir imposible, que un egoísta, apegado al dinero, consiga entrar y mantenerse en el Espiritismo. Se aplica aquí la trascendente frase de Allan Kardec: «Fuera de la caridad no hay salvación». El espíritu aferrado a los intereses materiales, mientras dura ese estado, casi podemos decir que es incapaz de comprender y aceptar el Espiritismo: es ahí la barrera que retiene a la Humanidad. El apego al dinero es señal evidente de falta de caridad y amor al prójimo. Quien tiene ese apego no se encuentra en vías de realizar grandes progresos. El hombre debe procurar atender a sus necesidades, de manera justa y honrosa. Cuando ellas ya están satisfechas, no debe excederse en ambiciones y deseos insaciables. Si es espírita, todo cuanto pueda adquirir, aparte de lo que necesita, debe hacerlo apenas por medios estrictamente lícitos, y de lo que sumar debe distribuir gran parte a los necesitados. Solamente así le será permitido poseer más de lo que necesita, sin caer en responsabilidad. Por el contrario, si no dan a los pobres participación en sus ganancias, por más que éstas parezcan lícitas ante el mundo, serán una usurpación ante Dios. El que así procede, siendo espírita, además de no progresar, retrocede: «Fuera de la caridad no hay salvación». Y que no abuse de los intereses, para los que necesitan de dinero. El espírita debe recordarse de que la felicidad suya no está en la Tierra, sino en el Espacio. Así pues, debe hacer todo lo posible para enriquecer su espíritu con virtudes y buenas obras. Por tanto, no debe olvidar que uno de sus mayores enemigos es el amor al dinero, o sea, el egoísmo, que es el peor y el más fatal enemigo del hombre. Ya tratamos de la manera de combatir esa pasión y la tentación que la acompaña: es hacer a los necesitados participantes de nuestra economía. Eso hará que las iniciativas nuestras y nuestros trabajos redunden en beneficio de los que sufren. Aquel que procede de esta manera tendrá la satisfacción de poseer algo para su bienestar terreno y para su progreso espiritual, pues sus esfuerzos redundan en la práctica del bien. Así, al realizar un buen negocio o realizar un trabajo bien pagado, deberá inmediatamente destinar una cuantía proporcional a lo ganado para remediar los males y las necesidades de los que sufren. Y esto sin dar atención a pensamientos egoístas, a las conveniencias personales, realizando enseguida la buena determinación, pues de lo contrario el espíritu de las tinieblas acude, desbarata los buenos propósitos e inutiliza todo. Cuando a la tentación posesiva, que es aquélla en que el espíritu de las tinieblas penetra en la propia conciencia de la criatura, hay una manera de conocerla y combatirla: basta oponerle un estado de conciencia basado en el deseo de la recta justicia. Por ejemplo: ¿Sentimos repugnancia por una o varias personas? ¿Opondremos a esto un espíritu de caridad a toda prueba? ¿Sentimos un amor excesivo por alguien? ¿Debemos equilibrarlo por el sentido de una justicia recta. Por ejemplo: ¿Es justo que se dé esa preferencia a alguien? Si no es justo, podemos estar seguros de que el sentimiento excesivo es sustentado por algún enemigo del espacio, mayormente si él puede acarrear una pasión o perturbar la armonía en el seno de la familia, o en el círculo de nuestras relaciones. 9. En Mateo, XII:43-45, Jesús enseña que el espíritu inmundo, apartado del hombre, vuelve más tarde, y encontrando la casa limpia y adornada, pasa a habitarla de nuevo, en la compañía de siete espíritus más, peores que él. Y añade: «Y son los últimos actos de esos hombres peores que los primeros». (N. del T.) Ya dejamos sentado que la tentación se manifiesta por muchas maneras. Pero, si nos escudamos en un verdadero sentido de justicia, percibiremos enseguida su presencia y podremos combatirla. En el caso de no poder apartarla tan sólo por nuestra voluntad, tendremos que recurrir a la oración, evocando con ardor y fe a nuestro guía espiritual y a las influencias de espíritus elevados, que atenderán con placer a nuestro apelo, ya que desean siempre nuestro progreso y elevación. Por más aflictiva, por tanto, que sea nuestra situación, nunca debemos dudar del auxilio del Alto, tanto más cuando lo solicitamos. A estos casos es que se aplican las palabras del Señor: «Pedid, y os será dado; Llamad y se os abrirá; Vigilad y orad». Al mismo tiempo, mientras se sufre, es preciso alimentar una paciencia a toda prueba, con serena resignación, que es la manera más eficaz de desanimar al espíritu tentador. Así, si a nuestros estados de alma y a las tentaciones sabemos oponer siempre un sentido de recta justicia y una paciencia y resignación a toda prueba, ofreceremos una barrera al espíritu de las tinieblas, que nunca podrá inducirnos al error, ni causamos cualquier especie de trastorno o retroceso. Por el contrario, todos los males que el espíritu de las tinieblas quiera causarnos, darán un resultado contrario a lo que él desea. Si, cuando sufrimos la tentación, con el sentido de la justicia recta, con paciencia y resignación, al mismo tiempo progresamos y damos pruebas al Padre de que sabemos sufrir en el cumplimiento de la ley, y esperar confiados y resignados. Es ésta la manera suprema de obrar, para los espíritus que viven, ya vivieran y vivirán en la Tierra. Con esa manera, no evitaremos todos los males y sufrimientos que los espíritus atrasados pueden causarnos, más triunfaremos de todas sus acometidas, y los aborrecimientos que les causaremos servirán para hacerlos progresar. Si hacemos así, podremos repetir las palabras de un gran escritor antiguo: «Cuando resistimos a la tentación, ella es la hormiga del león; pero cuando nos entregamos, ella es el león de la hormiga; seamos siempre el león y la tentación, la hormiga, que nada tendremos que temer». De esa manera, seremos dueños de nosotros mismos, pensando, sintiendo y queriendo únicamente lo que el deber nos impone. Y así nos ahorraremos muchas angustias en la vida y nos prepararemos para entrar más tarde en el Reino de Dios. No obstante, nunca debemos olvidar, mientras estemos en la Tierra, que seremos contrariados en todo. La Humanidad aún está muy atrasada, y pocas personas saben cumplir con todos sus deberes. Como tenemos que vivir en relación con muchas personas, tanto en la familia como en el círculo de nuestras amistades, nunca nos faltarán contrariedades. Por eso, en cuanto estemos en la Tierra, debemos vivir alertas, escudándonos en el amor, en la admiración y en la adoración al Padre, sin límites, y poniendo toda nuestra esperanza en la grandeza de su Obra. Es ella la casa donde tendremos que vivir eternamente. Es necesario, pues, seguir la ley divina, enseñada por nuestro Maestro y Señor. Es necesario ponerla en práctica, teniendo gran fe y amor por la palabra del Señor. Y si algún día las angustias de la vida nos persiguen, no olvidemos sus palabras: «Bienaventurados los que sufren, pues de ellos será el Reino de los Cielos», Hagamos que la confianza en su promesa nos dé valor y fuerza para todo, soportar, recordando que la existencia terrestre no es más que un soplo, un período cortísimo de nuestra existencia universal, y que, por los días y las noches que sufrimos en la Tierra, si sabemos conformarnos y seguir el ejemplo de los mártires y de los justos, tendremos mil años de reposo y felicidad. ¡Animaros, mis hermanos! Vosotros que sufrís, dejad que el cuerpo se deshaga en pedazos o sucumba a los golpes del dolor, manteniendo el espíritu fortalecido en la práctica de la sumisión y del valor moral. Permaneced fieles a Dios, el Señor Supremo, en el cumplimiento de su ley. No olvidéis que la recompensa superará todos vuestros anhelos y todas vuestras esperanzas. Aconsejamos, por fin, al hermano que esté angustiado por la tentación que procure un hermano digno de confianza, abriéndole su corazón y pidiéndole su ayuda. Consideremos, sin embargo, que las personas consultadas en esas ocasiones, que bien pueden ser los presidentes de reuniones o de Centros, deben ser prudentes, misericordiosas, caritativas, dulces en el hablar y en el obrar, capaces de toda la abnegación, amando a Dios y sumisas al Señor y sus leyes. Deben considerar, al ser consultadas por esas almas enfermas, que ejercen la función de guías espirituales, y que pueden hacer mucho bien al consultante, si saben responder con seguridad mansedumbre y caridad. Es necesario que haya entre los espíritas personas experientes en la práctica de la virtud, de la caridad del amor al prójimo, de la adoración al Padre y de la veneración al Señor, porque sólo así esos hermanos tendrán luz suficiente para atender a los casos de necesidad, ayudar a los demás y darles la mano en el intrincado laberinto de la vida. ¡Bienaventurado el que se esfuerza para llegar a ese estado! Pues no conocerá las tinieblas y merecerá la confianza de los que viven en el Alto y de los que viven en la Tierra. Es así que, después de esta morada terrenal, llegaremos a entrar en el Reino de Dios.

John Edward, medium

John Edward McGee, Jr. (nacido El 19 de Octubre de 1969) es sin Personaje de Televisión, y psíquico medio. Él es mejor conocido por sus programas de televisión Atravesar con John Edward y John Edward Cross Country, los cuales se basan en Edward comunicarse con los espíritus de los familiares de los miembros del público "fallecido. El Mejor es conocido Por SUS programas por televisión Atravesar Con John Edward y John Edward Cross Country, Los Cuales sí Basan en Comunicación Con Edward niño y lo sentó de los Espectadores "Parientes fallecidos. Nacido en Glen Cove, Nueva York, Edward dice que él estaba convencido en una edad joven que podría convertirse en un psíquico. [1] Después de escribir su primer libro sobre el tema en 1998, Edward se convirtió en una figura conocida y controvertida en los Estados Unidos a través de sus espectáculos transmitido por el canal SCI FI inicio en julio de 2000 y TV Nosotros desde mayo de 2006. Nacido en Glen Cove, Nueva York, Edward dados Que El joven estaba convencido EN UNA EDAD Que podria convertirse en la ONU psíquico. [1] Despues De Su primer libro Escribir Sobre el tema en 1998, Edward conocido sí se convirtio en la ONU y controvertida figura Así en Los ESTADOS UNIDOS ESTADOS A Través de Sus Espectáculos transmitido Por Sci Fi Channel à partir de julio de 2000 y de Televisión Nosotros DESDE mayo de 2006. Biografía El único hijo de un policía irlandés-americano y una madre que trabaja italo-americano, [2] Edward fue criado católico. El Unico Hijo de Policía de las Naciones Unidas y Irlandés-Americano Una madre Trabajadora Norteamericana-italiana, [2] Edward FUE criado Católico. Aunque Edward después de que dejó de practicar la fe, él ha dicho que nunca dejó de sentirse conectado con Dios y todavía está estrechamente vinculado a sus raíces católicas. [1] Edward dijo una vez: "Esto es algo que está impulsado por la creencia en Dios. Es la energía de esa fuerza que creo que nos permite crear esta energía." [3] Aunque Edward Más Tarde dejo de practicar la Fe, El ha dicho Que ÉL Nunca dejo de sb Conectado Con Dios y todavia ESTÁ Vinculado estrechamente una Raíces SUS Católicas. Edward DIJO Una Vez: "ESTO ES Algo Que ESTÁ impulsado Por la Creencia en Dios. Es la Energía à partir de Que La Fuerza Que Creo Qué nos permite CREAR ESTA Energía." [3] De acuerdo con Eduardo, cuando tenía 15 años y "un gran escéptico" (en habilidades psíquicas), fue "leído" por una mujer de Nueva Jersey que lo convenció de que podría convertirse en un medio. [4] De agreement Con Eduardo, de Cuando tenia 15 Años y "Gran escéptico de las Naciones Unidas" (en Habilidades psíquicas), fué "Leído" Por una mujer de Nueva Jersey, Quien lo convenció de convertirse Que podia en Medio de la ONU. [4] "Ella me dijo cosas que no hay manera de que ella podía saber. Y la primera parte de la lectura fue que éste era el camino que yo tenía que estar encendido y que se suponía que era un profesor y ayudar a las personas y - I pensó que estaba loco. " [4] Hablando del mismo encuentro en una entrevista en 2002, Edward dijo, "Ella me dijo que un día se convertiría conocido internacionalmente por mis habilidades psíquicas a través de conferencias, libros, radio y televisión. Creí que estaba lleno de ella hasta que empezó a que me diga cosas que nadie en mi vida sabía ... Los detalles fueron increíbles. " profesor [5] "Ella me DIJO Cosas que No Hay Manera De Que Ella podia sable. Y Que La Primera Parte de la Lectura FUE Que El era de Este Camino Yo tenía Que ESTAR Encendido y Que sí suponía era de las Naciones Unidas y Ayudar Que un personajes de Las y - Que yo estaba loco Penso. "[4] Hablando del encuentro en Mismo Una Entrevista en 2002, Edward DIJO," Ella me DIJO Que Un Día en sí convertiría conocido internacionalmente Por mis Habilidades psíquicas A Través de Conferencias, libros, radio y televisión y . Pense Que estaba Lleno de Ella Hasta Que Ella empezo una decirme Cosas que Nadie en mi vida sabia .. Más tarde, Edward trabajó como flebotomista obtener un grado en administración de salud en Long Island University. Conoció a su esposa, Sandra Coelho, cuando era un estudiante en un estudio de baile, y se convirtió en un instructor de baile de salón antes de entrar en su campo de trabajo actual. [4] Él y su mujer tuvieron su primer hijo, Justin, Michael, el 25 de septiembre de 2002, y su segundo hijo, Olivia Gabriella, el 25 de enero de 2007. Más Tarde, Edward Como obtener flebotomista Trabajo de las Naciones Unidas Grado en Administración del Cuidado de Salud en El la Long Island University. [6] Conoció una Esposa su, Sandra Coelho, de Cuando era Estudiante de la ONU en Un estudio de baile, y se convirtio en sí misma sin instructor de baile de salón "antes" de ENTRAR Su campo de Trabajo real. [4] El Y Su mujer tuvieron Su primer Hijo, Justin, Michael, El 25 de septiembre de 2002, Y Su Hijo Segundo, Olivia Gabriella, El 25 de enero de 2007. Los programas de televisión de Los Programas de Televisión Edward publicó su primer libro, One Last Time, en 1998. Edward Su primer libro publico, One Last Time, en 1998. Su aspecto relacionados con el programa de Larry King Live a finales de año le pide el teléfono lo suficientemente llama a la sobrecarga de centralita de la serie. [7] Al año siguiente, Edward tenía un programa propio. Su Aspecto relacionado en Larry King Live una episodios finales de Año le PIDE El Telefono lo suficientemente llama una Sobrecarga de la Demostracion de la centralita. [7] Al año siguiente, tenia Edward Propio Programa de las Naciones Unidas. Atravesar con John Edward Atravesar Con Edward John De 1999 a 2004, Eduardo es el productor y conductor del programa Atravesar con John Edward, que ha sido sindicado y fue transmitido por SCI FI Channel en los Estados Unidos y en LivingTV en el Reino Unido. De 1999 a 2004, Eduardo es productor y conductor del El Programa Atravesar Con John Edward, Que ha Sido sindicado y transmitido FUE Por SCI FI Channel en Los ESTADOS UNIDOS y en LivingTV En El Reino Unido. En Crossing Over, Eduardo da lectura a los miembros del público. [8] En Crossing Over, Eduardo da una Lectura Los miembros del Público.