Sublimando la Expiacion

El sufrimiento es impositivo de evolución y nadie padece lo que no necesita sufrir.

La Revelación Espirita al ser un medicamento de naturaleza superior y de excelente elaboración, es en la actualidad, la terapéutica más eficaz para el hombre moderno, cuya rutilante inteligencia – que es capaz de impulsarlo en dirección a las estrellas – comúnmente lo encarcela en la mazmorra del escepticismo.

Si ayer los sectarismos religiosos incentivaron el materialismo, hoy el cientificismo debilita al hombre que lo elaboró, castigando su presunción.

Entretanto, a pesar de las no siempre razonables ambiciones humanas, la tumba hace tabla rasa para todos e induce, tarde o temprano, a profundas reflexiones acerca de la supervivencia espiritual. Entonces, en esta hora, la Doctrina Espirita eleva al ser atormentado en dirección a los astros, liberándolo del charco en que se detiene por un impositivo de su propia insania y finalmente lo hace feliz.

Todo socorro emana del Padre, a quien debemos dirigir nuestras suplicas, confiando con una tranquila seguridad. Los espíritas sabemos que el rio de las lágrimas tiene sus vertientes en el pretérito espiritual. Hay dolores que funcionan como reparación de culpas; la reeducación que disciplina y los dolores, que son como aguijones, nos impelen hacia delante. Frente a esto, es inútil ser recalcitrante. En los casos de tal naturaleza, el odio solamente complica y la rebeldía desequilibra cada vez más. Sin embargo, una actitud serena logra alcanzar resultados positivos e inesperados.

Es necesario observar las cosas con su legítima configuración para no caer en errores de interpretación. Examinando los hechos siempre con serenidad.

Cuando algo nos ocurre contra nuestra voluntad, llevándonos al sufrimiento, es por consecuencia del pasado culpable que somos obligados a rescatar. Las personas los accidentes que nos afligen y que despedazan nuestras esperanzas o que oprimen nuestras fuerzas, proceden de la noche de los tiempos, elevados a la categoría de severos cobradores, gracias a los cuales nos podremos libertar de las circunstancias y de los vicios infelices. De esta manera sufrimos lo que se hace indispensable padecer para conseguir la victoria sobre nosotros mismos. El aparente adversario también merece nuestra compasión y el perseguidor se vuelve digno de nuestra amistad. Realmente ellos no saben lo que están haciendo. Entrar en sintonía con las fajas del odio en que permanecen es darles nuevas fuerzas opresoras que se volverán contra nosotros, haciéndonos todavía más desdichados…

La tumba y la cuna han dejado de ser lugares misteriosos, representativos del fin y del comienzo de la vida, para transformarse en pórticos de acceso a nuevos aprendizajes de la existencia. El ser espiritual y verdadero es indestructible. Mortal es solo el cuerpo, a través del cual el alma adquiere experiencias, perfecciona sentimientos y asciende incesantemente. Las victimas y los verdugos acumulan las expresiones de amor y de odio en sucesivos y nuevos comienzos, hasta eliminar todo el vinagre de la animosidad del receptáculo del corazón.

Nunca en la prueba dolorosa y aflictiva huyamos de ella por la puerta falsa del suicidio, ya que en vez de resolver los problemas, los complica de manera insospechada y nos conduce a los laberintos de indecibles alucinaciones, con eternos punitivos al cuerpo en dolorosas condiciones reparadoras. Cambiamos una breve prueba por largas décadas de martirio, pues nos olvidamos que el Padre posee medios para modificar las situaciones más terribles, a través de soluciones inesperadas y liberadoras.

Cuando el hombre se dispone a confiar y esperar, surgen caminos en las más intrincadas marañas de la desesperación y aparecen barcos salvavidas en los mares agitados.

Dios conoce todas las constricciones que afligen a los espíritus, y dispone recursos para sanarlas en el momento cierto.

Rebelarse es desafiarlo; huir, significa la indebida postergación de un pago; reaccionar con la ira o a través del resentimiento, aumenta la cuota de sufrimiento. Solo una actitud esclarecida y equilibrada puede granjear valores que superen el mal.

Es de Ley Suprema que nadie se liberará de la deuda antes de rescatarla integralmente, el camino de las pruebas surge como una ruta que debe ser necesariamente recorrido, a precio muchas veces de renuncias.

Los continuos testimonios de paciencia, resignación y humildad, nos hace merecedores de la tierna asistencia de los Buenos Espíritus.

Cada vez es más grande el interés por el Espiritismo, que al tener sus raíces en las tierras fértiles del Evangelio, en el cual absorbe vitalidad y luz, este se afirma y se difunde gracias al bien que propicia a los que lo profesan, por tanto debemos comprender que el Espiritismo no necesita de propaganda intempestiva o apresurada.

Es en el clima de explicaciones necesarias y de acalorados discursos, además de conferencias espiritas, donde la incomparable figura de Jesús vuelve a la convivencia de los sedientos oyentes y a la de los sufridores, como aconteció antaño en las mañanas claras y en las tardes doradas en la antigua Galilea, donde brotaban las vertientes de la Buena Nueva…

Un futuro sublime está reservado al Espiritismo, en el ministerio de esclarecer y de conducir al espíritu humano. Llegará un día en que han de reverdecer los paisajes espirituales de la Tierra, y el amor – Alma de la creación – esparcirá felicidad, según las promesas auspiciosas del Cristo de Dios.

La Doctrina Espirita eleva al ser atormentado en dirección a los astros, liberándolo del charco en que se detiene por un impositivo de su propia insania y finalmente lo hace feliz.

El sufrimiento es impositivo de evolución y nadie padece lo que no necesita sufrir.

Extraído del libro “Sublime Expiación” de Divaldo Pereira Franco

Cuales son los limites de la ciencia?

Tras del fracaso de las religiones tradicionales, debido al (casi) fin de la fe ciega, la ciencia pasó a ocupar el lugar dejado por ellas, aunque dentro de la misma mística. Antes, sólo era verdad aquello que fuese admitido por las religiones; después, sólo es verdad lo que es sancionado por la ciencia. ¡Y cómo la ciencia, digamos ortodoxa, ha cometido errores! Tantos cuanto las propias religiones que la antecedieran en pretendida autoridad sobre lo que es o no es Verdad.

El período en el cual las religiones son puestas en duda y la ciencia se erige en dueña de la Verdad es el siglo XIX. Al final de aquel siglo, los científicos afirmaron que los pasajeros de una locomotora a vapor o de un automóvil, recién inventados, morirían por hemorragia debido a las velocidades pretendidas: 30 a 60 Km/h. Las cosas no cambiaron mucho de allá para acá; naturalmente los errores son de otro nivel y naturaleza, pero continúan aconteciendo. Hace décadas no existe más la ciencia por la ciencia misma, sino la búsqueda del conocimiento por los beneficios que éste pueda eventualmente traer. El mercantilismo ganancioso y avasallador dominó la ciencia al punto de ser "verdad" aquello que mejor convenía a determinados intereses, siempre transitorios. Con eso la verdad tornóse relativa.

La Realidad no se restringe a aquello que nosotros los humanos queremos. La ciencia es apenas el conocimiento organizado. Eso es bueno por un lado, mas por otro es pernicioso y limitador, pues fragmenta esa misma Realidad investigada. Pasamos a verla y comprenderla como quien mira por huecos de cerraduras.

Muchas veces en una visión monocular y, por eso, limitada. Eso explica porque teorías contrarias pueden ser elaboradas a partir de un mismo material. Depende de la interpretación que el investigador da a lo que fue visto por el hueco de la cerradura'.

Mas, ¿y la puerta nunca se abre? Sí, pero cuando estamos prontos para comprender lo que está detrás de ellas. La ciencia es un medio y no un fin en sí mismo. Es objetiva y experimental, poniendo a nuestra disposición recursos para que comprendamos, aunque parcial, fragmentaria e imperfectamente, la realidad que nos rodea.

Es intelectiva por naturaleza y puede sancionar o no todo aquello que está al alcance del intelecto. La cuestión es que no toda la Realidad está contenida en lo que es objetivo y experimental. Existen muchas cosas más allá, en el campo subjetivo e intuitivo y que también constituyen verdades y realidades, aunque apenas en parcelas conducentes con nuestra capacidad de entendimiento aún tan limitado.

Allan Kardec a codificar, organizar, el Espiritismo, dándole un cuerpo teórico consistente, usó los mejores recursos científicos de su tiempo. Echó mano de la metodología positivista de entonces para que esta viabilizase y diese las necesarias credenciales a la nueva doctrina en el momento en que ella fuese llevada al conocimiento público. Eso significa que Kardec usó la ciencia para que ésta sancionase el nuevo conocimiento. Entretanto, él fue suficientemente previsor para no someter la evolución doctrinaria espírita solamente a los criterios de la ciencia humana, limitadora y llena de conveniencias. Condicionó la evolución del Espiritismo al buen sentido y a la lógica, que son variables subjetivas. Si hubiese creado una dependencia absoluta a factores objetivos y experimentales, típicos de la ciencia convencional, habría colocado al Espiritismo en el campo de los intereses y conveniencias humanas. Por tanto, la metodo-logía positivista usada por Kardec fue un medio, un recurso, y no una camisa de fuerza que condicionase la doctrina que nacía.

Consecuentemente, la Doctrina Espírita progresa en función de descubrimientos de la ciencia y sancionados por ésta y va más allá en varios campos donde apenas la lógica y el buen sentido subjetivos son posibles. Claro que esta característica abre innumerables posibilidades de discordancias e interpretaciones diferentes, mas da al Espiritismo su dinamismo propio, sólo cercado por las limitaciones e imperfecciones del hombre, orígenes del espíritu sectario, del fanatismo, del conservadorismo, del religiosismo piadoso y de tantas otras debilidades humanas que azotan el movimiento espírita.

En el futuro el conocimiento intelectivo se asociará al conocimiento intuitivo, dando al hombre la posibilidad de alcanzar el conocimiento holístico, global, por entero, y no necesariamente fragmentario como ahora. En cuanto a eso, aún nos veremos divididos, defendiendo tesis parciales, a veces absurdas, provenientes de lo que vemos a través de huecos de cerraduras.

Por: Roberto Santos
(Publicado en el periódico "A Voz do Espíritu" - Edición 89: Enero - Febrero de 1998)

La Reencarnacion segun Victor hugo

El conocido poeta, novelista y dramaturgo francés Víctor Hugo, expresó sus profundas convicciones palingenésicas en las siguientes frases:
«Siento en mí toda una vida futura. Soy como un bosque podado que retoña en brotes más fuertes cada vez; subo hacia el infinito.»
«Y si la tierra me da su savia para sustentarme en lo material, el cielo me ilumina con el reflejo de los mundos entrevistos. »
«Hay quien dice que el alma es solamente la expresión de fuerzas corporales, y yo pregunto: ¿por qué la mía es más luminosa ahora, cuando mi vida declina y esas fuerzas corporales me abandonan?»
«Sobre mí se cierne el invierno y en mi alma florece una primavera eterna; las lilas, las violetas y las rosas perfuman y se abren como cuando yo tenía veinte años. Cuanto más me aproximo a la meta, oigo más claramente las sinfonías de los mundos que me llaman...»
«Viviré mil vidas futuras, continuaré mi obra, escalaré de siglo en siglo todas las rocas, todos los peligros, todos los amores, todas las pasiones, todas las angustias; y después de miles de ascensiones, liberado, transformado, mi espíritu volverá a su fuente, fundiéndose en la realidad absoluta, como el rayo de luz vuelve al sol».

Frases Espiritas

“El Espiritismo es como el acero, y todas las serpientes posibles usarán sus dientes para morderlo”. (Erasto, espíritu).

“Si hay los que creen estar en error, son libres para mirar la luz, que brilla para todo el mundo; aquellos que crean estar en la verdad son libres para cerrar los ojos”. (KARDEC)

“A luz clarea aquellos que abren sus ojos, mas las tinieblas se espesan para aquellos que quieren cerrarlos” (SIMON, espíritu).

“Sólo los que prefieren la oscuridad a la luz, tienen interés en combatirlo (al verdadero Espiritismo); mas, la verdad es como el Sol que disipa las más densos tinieblas”. (KARDEC).

“Es propio de todas las grandes verdades recibir el bautismo de la persecución; las animosidades que el Espiritismo suscita son la prueba de su importancia, porque, si fuese juzgado sin importancia, no se preocuparían por el”. (KARDEC).

“Discutir ideas; exponer argumentos a las acusaciones infundadas que contra nosotros son lanzadas; contestar las opiniones erróneas que contra nosotros son presentadas; rebatir las calumnias; señalar las mentiras; desenmascarar la hipocresía; tal debe ser el afán de todo Espíritu sincero, consciente de los deberes que les son confiados”.(Cairbar Schutel).

El aborto ¿cada dia mas?

Seguimos a vueltas con el tema del aborto. Parece ser que conseguir cada vez unas más amplias cuotas de plazos, es un logro social y necesario. Quisiera ser capaz de analizar esto con mente objetiva y racional, partiendo de un conocimiento espiritual que admito, por ser un conocimiento lógico que me aclara coherentemente, temas importantes o transcendentes respecto al por qué y al para qué de la vida, quienes somos, de donde venimos o a donde vamos. Al aborto, la sociedad materialista y atea, lo ha presentado como algo permisible de llevar a cabo, cuando los métodos anticonceptivos no se aplicaron a tiempo, o cuando estos fallaron. La idea es la de que lo que se aborta, no es un ser humano, sino una especie de tumor que aparece inoportunamente en el seno de la mujer, y que si se le destruye, este ni siente ni padece. Y a esto, se le da un plazo legal, por otra parte muy fácil de burlar, de modo que se establece que hasta los tres meses y medio de embarazo, la mujer puede abortar libremente, y a partir de ahí, ya no se puede. Yo me pregunto: Aunque esto se pudiese cumplir con exactitud, ¿ Supone el hecho de reconocer que lo que el primer día de plazo de esos tres meses y medio, si lo hacemos, matamos a un ser humano, y por tanto es ilegal, pero que el día anterior, aún se podía matar porque esto que a partir de hoy ya es reconocido como humano, ayer no lo era todavía?; ¿ Donde está la diferencia que otorga al no nacido el derecho de ser o no ser reconocido como humano de un día para otro , o el de nacer, o que alguien ajeno al mismo, como su propia madre, lo condene a muerte, queriendo creer que lo que se quita de encima es apenas un grano o un tumor?. Si así fuese , que esto fuese solo una excrecencia de su cuerpo, sería lógico en efecto, que la mujer tenga absoluta libertad para decidir si se lo quita o no, pero, ¿ un embrión o un feto, es equiparable a un grano o a un tumor? Creo que el problema reside precisamente en el concepto materialista de la vida, en el creer que el ser humano es solamente la materia de su cuerpo, esa materia que podemos considerar como la de cualquier otro animal, destinada a la putrefacción o a las cenizas de un crematorio tras su muerte. Si fuésemos solo esto, ¡ qué poca cosa seríamos!. Sin embargo, demostrado está por la psiquiatría, la psicología, la parapsicología, el espiritismo y por la ciencia en general,- aunque en este caso, ciencia ignorada o silenciada por los poderes fácticos hedonistas- , que estos atributos que poseemos los humanos, como son los sentimientos, la voluntad, la capacidad de amar, de sentir la belleza, el arte, o de desarrollar la ciencia, no son secreciones de nuestra materia animal, sino atributos del alma que anima a esa materia y que es independiente de ella, tal como ya está largamente demostrado, aunque- como digo- ignorado a propósito. Por tanto pensemos por un momento que hasta ahora, nos hemos considerado seres humanos, pensando solamente en el cuerpo humano que tenemos, en el cuerpo mortal. Por otra parte en el seno de las religiones se ha plasmado a las gentes religiosas, la idea de que somos seres humanos porque somos un cuerpo que tenemos un alma o espíritu. Pero si cambiamos ese concepto por el de que realmente somos almas o espíritus, que no procedemos o acompañamos a un cuerpo, sino que lo tenemos temporalmente, revistiendo con él, una personalidad humana, la perspectiva de lo que es o no es un ser humano, o cuando empieza o no empieza a serlo, cambia por completo.
La lógica nos dice que en cuanto al cuerpo físico se pueden establecer diferencias que por su grado de desarrollo puedan delimitar la línea de separación entre lo que todavía no es, y lo que a partir de cierto momento ya es, aunque la idea siga repugnando a la razón lógica, pero ahora, bajo esta nueva perspectiva de que somos un espíritu o alma con un cuerpo, y no al revés, la cosa cambia por completo, porque, ¿ a partir de que momento el embrión o el feto, está ligado a un espíritu o alma con el que va a emprender su aventura humana?. Esta es la clave de la cuestión, pues aun admitiendo la existencia del alma, cabría preguntar, que a partir de que momento esta unión de ambas realidades que conforman al ser humano, es un hecho. Aunque al Espiritismo, se le haya echado tanta basura encima, sobre todo por parte de las propias religiones que no lo han visto como un aliado, sino como un enemigo competidor, este se apoya en tres pilares: el de la ciencia de observación del fenómeno mediúmnico y parapsicológico, el de la filosofía codificada por Kardec a partir de las informaciones obtenidas desde el plano espiritual por Seres que se comunican a través del citado fenómeno mediúmnico, y que ellos mismos se identifican como espíritus, y de ahí, el fruto y consecuencia final de esta ciencia y esta filosofía: la moral. Una moral plenamente coincidente y adaptada a la de los Evangelios cristianos, a los que confirma, aclara y amplía en profundidad, sus aspectos y enseñanzas éticas, que cuando se adoptan en el transcurrir de la vida humana, ayudan a mejorar al ser humano, desarrollando y haciendo evolucionar su esencia o parte espiritual, lo cual constituye el verdadero sentido de la vida. Y estos comunicados mediúmnicos codificados por Kardec , nos señalan, entre otros muchísimos temas, que el embrión y el feto, ya tienen un Ser espiritual asignado y unido a ellos, y son los que facultan su desarrollo hasta el momento de nacer, en cuyo momento se integran totalmente a la materia que les va a acompañar como cuerpo en su vida humana. Por tanto, si se suprime este feto o este embrión, independientemente de la semana de desarrollo físico en que se encuentre, estamos suprimiendo una vida humana, estamos impidiendo que se lleve a cabo un proyecto de vida que ya esta en marcha, estamos cortando el proceso evolutivo de un Ser espiritual como nosotros, que no ha sido creado por nosotros, y que tiene exactamente el mismo derecho que nosotros a estar aquí, en este mundo. Creo que es muy importante divulgar el conocimiento espiritual a nivel popular, porque la realidad actual es la de que se está cometiendo en todo el mundo el mayor genocidio de la historia, y cada uno, en su grado de responsabilidad, tendrá que afrontar en el futuro el fruto de lo que ahora tan inconscientemente se está sembrando. Los hombres y mujeres que hoy en día abogan por suprimir tan irresponsable y alegremente estas vidas humanas no nacidas, también bajo el pretexto de malformaciones congénitas detectadas en el feto, con lo cual justifican su eliminación, ( parece que vamos a un mundo de físicos perfectos; el que no lo sea no tendrá derecho a nacer ni a vivir- ¡ horrible ! - ) ignoran que después de que suceda su propia muerte, ( que siempre se ve tan remota y lejana, como si eso sucediera a los demás pero a ellos no), seguirán viviendo como espíritus desencarnados, y tendrán que volver a renacer bajo la tutela de la Ley de Causa y Efecto, por la cual se cosecha obligadamente lo que antes se sembró voluntariamente.
Por tanto no será de extrañar que esa cosecha sea la de ser ellos mismos abortados, o tal vez la de volver a nacer como niños sanos y perfectos, para morir después de cualquier forma al poco de nacer, de modo que experimenten en si mismos lo que es una vida cortada desde su comienzo, como las que ellos mismos cortaron en su pasado. Por favor, no cometamos más errores. Divulguemos estos conceptos e impidamos en la medida que nos sea posible, que esta matanza de inocentes continúe. Que cada uno en la parcela de su responsabilidad individual, digamos siempre de corazón: ¡ Sí a la Vida ¡.

La fe mueve montañas

La fe, en el hombre, es el sentimiento innato de su destino futuro; es la conciencia que tiene de sus facultades inmensas, cuyo germen fue depositado en él, primero en estado latente, y que debe hacer germinar y crecer por su voluntad activa.

Hasta el presente la fe no ha sido comprendida sino bajo el aspecto religioso, porque Cristo la preconizó como palanca poderosa, y porque no se vio en él sino al jefe de una religión. Pero Cristo, que realizó verdaderos milagros, mostró, por estos mismos milagros, lo que puede el hombre cuando tiene fe, es decir, la voluntad de querer, y la certeza que esta voluntad puede cumplirse. Los apóstoles, a su ejemplo, ¿no hicieron también milagros? Pues, ¿qué eran estos milagros sino efectos naturales cuya causa era desconocida a los hombres de entonces, pero que en gran parte se explican hoy y se comprenderán completamente por el estudio del Espiritismo y del Magnetismo? La fe es humana o divina, según como el hombre aplica sus facultades a las necesidades terrestres o a sus aspiraciones celestes y futuras.

El hombre de genio que persigue la realización de alguna gran empresa, triunfa si tiene fe, porque siente en él que debe y puede realizarlo, y esta certeza le da una fuerza inmensa. El hombre de bien que creyendo en su futuro celeste quiere llenar su vida de nobles y bellas acciones, saca de la fe, en la certeza de la felicidad que le espera, la fuerza necesaria, también con esto se realizan los milagros de la caridad, de la devoción y de la abnegación. En fin, con la fe no hay malas inclinaciones que no lleguen a vencerse. El magnetismo es una de las más grandes pruebas del poder de la fe puesta en acción: por la fe cura y produce esos fenómenos extraños que en otro tiempo se calificaban de milagros. Lo repito: la fe es humana y divina; si todos los encarnados estuviesen bien persuadidos de la fuerza que tienen en sí, si quisiesen poner su voluntad al servicio de esta fuerza, serían capaces de realizar lo que hasta el presente se han llamado prodigios, y que sólo son un desarrollo de las facultades humanas.

(UN ESPÍRITU PROTECTOR, París, 1863).

Invitacion En Chile

Estimados Amigos

Con mucha alegría les informamos de la venida de Raúl Teixeira y del psiquiatra espírita Sabino Antonio Luna a Santiago, en los días Martes 01 y Miércoles 02 de Febrero del año en curso. El programa de las actividades será enviado en los próximos días.

Anunciamos esta gran noticia, con el fin de que puedan programarse con tiempo para poder asistir a este gran Evento Espírita.

Para asegurar su asistencia a este evento, deberán cancelar lo más pronto posible el valor de la cooperación que es de $ 5.000 por los dos días, para ayudar a solventar los gastos.

Formas de pago:

1- Transferencia electrónica a la cuenta corriente del Banco de Chile, Nº

0013390807 a nombre de Tomás Herrera San Román, Rut: 14.119.368-6 y por favor es necesario enviar recibo de transferencia con el titulo de Evento Espírita y su nombre, vía e-mail a tomito01@hotmail.com Fono Contacto: 9-1538278

2- Cancelando la entrada directamente en el Centro Espírita Buena Nueva (Calle Nelson Nº 1721, -detrás del Estadio Nacional- Ñuñoa, Santiago), los días Martes de 20:00 a 21:30 Hrs.

3- Cancelando la entrada el mismo día en el local del evento (Pero no se garantiza tener entradas disponibles, ya que los cupos son limitados)

4- Las Credenciales serán entregadas en el propio local del evento a partir de las 16:00 Hrs.

Por favor llegar temprano. Que Dios nos ilumine a todos, ahora y siempre. Los saluda cariñosamente,

CENTRO DE ESTUDIOS ESPIRITA BUENA NUEVA