"En el principio, creó Dios los cielos y la tierra. Y la Tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espíritu de dios se movía sobre la faz de las aguas". – (Génesis, cap. 1 – 1 y 2)
1.- LA OBRA DE DIOS
En la época cuando la humanidad vivía en cavernas, el hombre se maravillaba ante la grandiosidad del Universo.
Ernesto Renán, un historiador y filólogo francés del siglo XIX en su magnífica obra La Vida de Jesús, afirma: "Desde que el hombre se diferenció del animal, se volvió religioso o sea, él entendió, que en la naturaleza había algo más allá de la realidad y, en sí mismo, algo que estaba más allá de la muerte". Por eso el ser humano siempre buscó respuesta sobre el origen de las cosas y quiso saber al respecto de quien habría sido el Supremo Arquitecto de los cielos, de las montañas, de los mares, de la naturaleza, etc. La Doctrina espírita, como veremos, nos ofrece respuestas seguras a estos cuestionamientos.
¿Qué es Dios?
Dios es inmutable: Si El estuviese sujeto a los cambios, en la leyes que rigen el Universo, no tendría estabilidad. Su inmutabilidad es la base de las leyes físicas y morales.
Dios es inmaterial: La naturaleza de Dios difiere de todo lo que llamamos materia, pues de otra forma El no sería inmutable y sus leyes estarían sujetas a las transformaciones de la materia.
Dios es único: Si existen muchos dioses, no habría unidad de puntos de vista, ni poder en la organización del Universo. Si existiese otro Dios, tendrá que ser igualmente infinito en todas las cosas, caso contrario, ni uno ni otro tendría la autoridad. Los pueblos antiguos, por ignorancia, creían en la existencia de muchas divinidades, y las asociaban a las fuerzas de la naturaleza, a las montañas, a los mares, a los árboles, a los astros, etc.
Dios es todo poderoso: Si no tuviese el poder soberano, habría una cosa más poderoso, tan poderosa como Él, y así no tendría la supremacía sobre la Creación, dejando de ser Dios. Aquellas obras que El no hubiese hecho serían obligatoriamente hechas por otro dios. Por lo tanto, Dios es todo poderoso porque es único.
Dios es soberanamente justo y bueno: La sabiduría providencial de las leyes divinas se revela en las menores como en las mayores cosas que rodean al ser humano y esta sabiduría no permite que se dude de Su justicia ni de su Bondad.
Dios es infinitamente perfecto: Concebir a Dios sin esa perfección infinita es tener que admitir que exista algo aún más perfecto. Si retirásemos la menor parcela de uno de sus atributos, ya no tendríamos Dios, pues podría existir otro ser más perfecto. "Dios es, pues la suprema y soberana inteligencia; es único, eterno, inmutable, inmaterial, omnipotente, soberanamente justo y bueno, infinito en todas sus perfecciones, y no puede dejar de ser así. Tal es el eje sobre el cual reposa todo el edificio universal; es el farol el del cual los rayos se extienden sobre el universo entero, el único que puede guiar al hombre en la búsqueda de la verdad; al seguirlo, no se extraviará nunca; y si esto le ha sucedido con frecuencia, es porque no ha seguido el camino que les indicado". – (Allan Kardec – La Génesis, cap. II, ítem 19)
Si es posible creer en la existencia de un Ser superior que creó el mundo donde vivimos y el Universo que nos rodea, y que nos concedió la oportunidad de vida y progreso, sería lógico y racional esforzarnos en el sentido de comprenderlo. Esta es la meta del aprendizaje Espírita. La Religión debería configurarse en una institución de gran importancia para la humanidad, aunque, su sentido acabó por ser desvirtuado por los hombres. Su función sería la de transmitir las enseñanzas divinas a los seres humanos, liberándolos de la esclavitud de la ideas materialistas, que lo aferran a un mundo de ilusiones transitorias, sin comprender el verdadero sentido de la vida.
No existe aún en el lenguaje humano, palabras que puedan definir la verdadera naturaleza de Dios. El Espiritismo nos permite analizar esto con mucha racionalidad, pero aún no es lo ideal. Cuando el Espíritu alcance el estadio de espíritu puro, él comprende al Creador más ampliamente. Esta comprensión respecto al Padre es apenas relativa a su grado de adelanto.
2.- EL ESPIRITU
El Espíritu es el principio inteligente de la Creación. En el plano material, él está presente en todo elemento vivo. Los Espíritus son creados sencillos e ignorantes. Todos están sujetos a la Ley de evolución. En las fases primitivas no piensan, se mueven por sensaciones. Más tarde son dirigidos por el instinto, después por la inteligencia; y, por fin, llega a la razón y a la angelitud.
Los Espíritus son los seres inteligentes de la Creación. Habitan el Universo en diversos estadios de desenvolvimiento y diversas categorías de mundos. Fueron creados sencillos e ignorantes, esto es, sin la sabiduría y la conciencia del bien y del mal. Son dotados de aptitudes para adquirir el conocimiento intelectual y moral a través de las encarnaciones.
En el principio, el Espíritu es como un niño, sin voluntad propia definida. Después, poco a poco se va tornando libre a través de las experiencias reencarnatorias. No es divisible, ni tiene sexo. No es palpable aunque no sea la nada, pues la nada no existe. Es errado confundirlo con la inteligencia. Los dos se integran, pero en verdad, la inteligencia es un atributo del Espíritu.
Cuando encarnado, el Espíritu recibe la definición de Alma. Desencarnado y habitando el plano espiritual a la espera de una nueva encarnación, se dice que está "errante". Solamente los Espíritus Puros no son errantes, pues no necesitan más de la experiencia reencarnatoria.
Es importante destacar que és en la materia que el Espíritu es afirmado en sus potencialidades, aunque continúe progresando en la dimensión espiritual. En el plano invisible, puede estudiar en cursos establecidos en las colonias transitorias y tener una visión más amplia de los conocimientos, pero tendrá que poner en práctica, en la materia, las lecciones aprendidas.
La Tierra es una gran escuela donde todos los hombres y seres vivos crecen para Dios.
"El Espíritu progresa igualmente en la erraticidad. En ella adquiere conocimientos especiales que no podrá adquirir en la Tierra. Sus ideas entonces se modifican. El estado corporal y el estado espiritual, son para él la fuente de dos formas de progreso que se desenvuelven solidarias. Es por eso que él pasa alternadamente por esos dos modos de existencia". – (Allan Kardec – El Cielo y el Infierno, cap. III ítem 10)
3.- Naturaleza de los Espíritus.
"Dijimos que los Espíritus son inmateriales porque su esencia difiere de todo lo que conocemos por el nombre de materia". - (Allan Kardec – El Libro de los Espíritus, ítem 82).
Los Espíritus son de naturaleza etérea. Se puede afirmar que son una llama, una centella, una claridad. El lenguaje humano es muy limitado para expresar su verdadera esencia. No se debe definirlo como inmaterial, puesto que és algo. Cuando nos referimos al Espíritu, sería más apropiado usar el término "incorpóreo".
Los Espíritus fueron creados por Dios, son, pues, constituidos por alguna cosa. Cómo y cuando fueron creados, se constituye en un misterio no revelado. Existen algunas teorías que intentan explicar el origen de los espíritus, mas no lo hacen con claridad por falta de referencias que puedan explicar ciertas ideas abstractas.
Cuál sería el final del Espíritu, después que alcance la condición de Espíritu Puro? Esta pregunta se la formuló Allan Kardec al espíritu de Verdad, quien dio la siguiente respuesta:
"Hay muchas cosas que no comprendéis, porque vuestra inteligencia es limitada; más ésta no es la razón para rechazarlas. El hijo no comprende todo lo que el padre comprende, ni el ignorante todo lo que el sabio comprende. Nosotros te decimos que la existencia del Espíritu no tiene fin; es todo cuanto podemos decir al respecto". – (El Libro de los Espíritus, pregunta 83).
4.- LA MATERIA
La materia es una de las variaciones de un elemento básico primitivo llamado "fluído Universal", que estudiaremos más adelante. Ella existe en diversos estados en la naturaleza, variando infinitamente de la ponderabilidad a la imponderabilidad o eterización. No podemos definirla solamente como aquello que tienen extensión, impenetrabilidad y que impresiona a nuestros sentidos físicos, como afirma la Ciencia. La materia puede también existir en una condición tan etérea y sutil, al punto de no ser percibida por los sentidos convencionales.
La materia es el medio a través de la cual los Espíritus desenvuelven sus potencialidades y manifiestan sus obras. Kardec dice que la materia es el agente, el intermediario, que ayuda y permite actuar al Espíritu.
El Universo.
Con el progreso de la Ciencia, se descubrieron ciertas leyes y principios que vinieron a explicar muchos misterios existentes, en cuanto al origen del mundo y del Universo. Quedó demostrado, por ejemplo, que la Creación no se resumía en la región circunvecina a la Tierra, como en un principio se pensó. Había en el espacio distante mucho más. Planetas, cometas, estrellas, nebulosas y galaxias, que forman ese majestuoso conjunto llamado Universo.
La humanidad progresa constantemente en el campo Científico, facilitando la evolución del hombre y de la propia sociedad. Poco a poco, los velos de los misterios van siendo levantados, y el hombre se va concientizando de lo pequeño que és, frente a la grandiosa obra del creador. Sin embargo, algunas de las preguntas sobre el origen y destino de las criaturas nunca tuvieron explicaciones convincentes. Con el advenimiento del Espiritismo, los Espíritus Superiores, a través de las revelaciones mediúmnicas, transmitieron ideas más completas sobre el ser humano y todo lo que lo rodea.
Los Espíritus dijeron que el Universo abarca la infinidad de mundos que vemos y que no vemos, el espacio que hay por toda parte, todos los seres animados e inanimados, los astros que se amueven, así como los fluídos y las energías de la naturaleza.
La ciencia explica que el Universo está formado por dos elementos básicos: materia y energía. La materia sería una forma condensada de energía, conforme demuestran las experiencia atómicas.
Los Espíritus revelaron que la Creación se asienta en tres principios fundamentales: Dios, Espíritu y Materia. La materia y la energía, según ellos, sería una forma condensada y activa del fluído universal respectivamente.
L o s M u n d o s
Los mundos son formados por la materia diseminada en el espacio universal. Son las estrellas, las cometas, los planetas, las nebulosas etc. Jesús, Cristo, refiriéndose a la pluralidad de mundos habitados, afirmó: "En la casa de mi Padre hay muchas morada; si no fuese así, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros". – (Juan, 14:2).
De una manera general, los mundos habitados pueden ser clasificados en cinco categorías distintas:
Mundos Primitivos: Los mundos primitivos son los planetas donde los espíritus realizan sus primeras experiencias reencarnatorias. La Tierra, en el pasado distante, ya pasó por este estado primario.
Mundos de Expiación y Prueba: Son planetas más adelantados que los mundos primitivos. Pero por causa del poco adelanto moral se sus habitantes, el mal y el sufrimiento aún predominan en la sociedad. Es un lugar donde los Espíritus rescatan deudas que contrajeron al violar la Ley Divina y pasan por pruebas destinadas a su perfeccionamiento moral e intelectual. La Tierra actualmente se encuentra dentro de esta categoría.
Mundos regeneradores: Son orbes donde no hay más expiaciones. Pero existen pruebas por las cuales el Espíritu aún tiene que pasar para adelantarse. Son los mundos de transición entre los de expiación y prueba y los felices.
Mundos Felices: Son los planetas donde predomina el bien y la justicia en la vida social. En esa sociedad no hay injusticia de ninguna naturaleza y los pueblos son fraternos los unos con los otros, ayudándose recíprocamente.
Mundos Divinos: Son aquellos donde reina absolutamente el bien, sin cualquier mixtura con el mal. Se constituyen en moradas de Espíritus Superiores y de la felicidad de los elegidos.
4.- LOS SERES VIVOS
Los seres vivos son la unión del espíritu con la materia, a través de la voluntad de Dios. El cuerpo material de los elementos vivos está formado por agrupaciones orgánicas llamadas células que, a su vez, son formadas por grupos moleculares y átomos, animados por el fluído vital, del cual hablaremos más adelante. Toda esa compleja organización es dirigida por el principio inteligente.
Reino Vegetal
El reino vegetal comprende el reino de las plantas. Está compuesto por variadas especies, donde las formas espirituales primitivas sufren el primer proceso de perfeccionamiento en el ambiente material. De modo general, se puede decir que la vida en el reino vegetal está caracterizada por la fotosíntesis, un proceso donde las plantas, aprovechando la energía solar, hacen la síntesis de la materia orgánica para su sobrevivencia en la superficie del planeta.
Reino Animal
El reino animal agrupa los seres animados. Son los insectos, los peces, las aves, los animales irracionales, el hombre etc. En esas criaturas, el proceso de alimentación y el sistema nervioso están más perfeccionados, según la necesidad de cada uno de ellos. El reino animal abriga Espíritus en un estadio superior al reino de los vegetales. La especie humana es la clase más adelantada de las entidades espirituales que lo componen.
5.- LA TRINIDAD UNIVERSAL
Vimos que la materia y fluído son una sola grandeza, o sea, el principio material. Más allá de ella existe el principio inteligente, o espiritual, constituyéndose en la segunda grandeza de la Creación. Por encima de ellos está la causa de ambos: DIOS.
Ellos forman la Trinidad Universal: Dios, Espíritu y Materia. Por tanto, existe la materia como Principio Material, fluído universal; el Espíritu, como Principio Espiritual e inteligente; y por encima de todo, Dios, el Creador y mantenedor de todas las cosas. Esos tres fundamentos son el principio de todo cuanto existe.
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